أوصاف الجنة

الجنة و نعيمها

درجات الجنة : قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إن للجنة مائةُ درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض)

تربة الجنة وطينتها وحصبائها وبنائها : قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( لبنة ذهب ولبنة فضة، وبلاطها المسك، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وترابها الزعفران، من يدخلها ينعم لا يبأس، ويخلد لا يموت، لا تبلى ثيابه، ولا يفنى شبابه ) .

خيام وسرر أهل الجنة : قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( في الجنة خيمةٌ من لؤلؤة مجوفة عرضها ستون ميلاً في كل زاوية منها أهل ما يرون الآخرين، يطوف عليهم المؤمن ) . وقال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إن في الجنة غرفاً من أصناف الجوهر كله يرى ظاهرُها من باطنها وباطنها من ظاهرها فيها من النعم واللذات ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ) .

أشجار الجنة : من أشجار أهل الجنة شجرة عظيمة تحت عرش الرحمن ويخرج من أصلها أربعة أنهر, ويغشاها نور الرحمن, والعديد من الملائكة, وهى مقام سيدنا ابراهيم ( عليه السلام ) ومعه أطفال المؤمنين الذين ماتوا, وهم صغارا" يرعاهم كأب لهم جميعا" , وأوراقها تحمل علم الخلائق, وما لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى, وفى الجنة أشجار من جميع ألوان الفواكه المعروفة فى الدنيا ليس منها إلا الاسم, إما الجوهر فهى, ما لا يعلمها إلا الله ( فطعمها أفضل من فواكه الدنيا فلا نقاش بذلك ) .

وشجرة طوبى :
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( أنها تشبه شجرة الجوز, وهي بالغة العظم فى حجمها وتتفتق ثمارها ويخرج منها ثياب أهل الجنة فى كل ثمرة سبعين ثوبا ألوانا مختلفة, من أثواب السندس والإستبرق لم ير مثلها أهل الدنيا مثلها من قبل, فينال منها المؤمنون ما يشاءون وعندها يجتمع أهل الجنة فيتذكرون لهو حياة الدنيا فيبعث الله لهم ريحا" من الجنه تحرك أغصانها بكل لهو كأنهم فى الدنيا .
قد ذكر بالقرآن الكريم أن من ثمار الجنة التين و العنب و الرمان و الطلح و البلح و السدر, وجميع ما خلق الله تبارك وتعالى لأهل الدنيا من ثمار .

قال الله عز وجل : ( و بَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقاً قَالُواْ هَـذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ) {25} البقرة .

قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها ) .
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إن الرجل إذا نزع ثمرة ً من الجنة عادت مكانها أخرى) .

أنهار الجنة ومجراها الذي تجري فيه : قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه على الدر والياقوت تربته أطيب من المسك وماؤه أحلى من العسل وأبيض من الثلج ) .

فرش أهل الجنة : قال الرسول صلى الله عليه وسلم في قوله [ وفرش مرفوعة ] قال : ( ارتفاعها كما بين السماء والأرض ومسيرة ما بينهما خمسمائة‘ عام ) .

غلمان أهل الجنة : في الجنة غلمان, وهم خلق من خلق الجنة, وهم خدم الجنة يطوفون على أهل الجنة بأنواع من الطعام والشراب وقائمون على خدمة أهل الجنة, وهم من تمام النعيم لأهل الجنة فرؤيتهم وحدها دون خدمتهم تسر الناظرين لهم .

قال الله عز وجل : ( وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً ) سورة الإنسان 19

المولودون فى الجنة : وهذه رحمة من رب العالمين ( لمن حرم الإنجاب فى الدنيا, فإذا أشتهى ولدا" من أهل الجنة, أعطاه الله برحمته كما يشاء ( لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ ) سورة الزمر : 34

جمال أهل الجنة : يبعث الله الرجال من أهل الجنة على صورة أبيهم آدم جردا ( بغير شعر يغطى أبدانهم ) مردا ( طوال القامة ستون ذراعا ) مكحــلين في الثالثة والثلاثين من العمر على صورة سيدنا يوسف علية السلام وقلـــب سيدنا أيوب عليه ولسان سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام وقد أنعم الله عليهم بتمام الكمال والجمال والشباب .

عن قتادة في قوله " غلمان كأنهم لؤلؤ مكنون " قال : بلغني أنه قيل : يا رسول الله هذا الخادم مثل اللؤلؤ، فكيف المخدوم؟
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( والذي نفسي بيده إن فضل ما بينهما كفضل القمر ليلة البدر على النجوم .
حلي أهل الجنة : قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( لو أن رجلاً من أهل الجنة اطلع فبدا سواره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم ) .
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( مسورون بالذهب و الفضة مكللون بالدر عليهم أكاليل من در وياقوت متواصلة وعليهم تاج كتاج الملوك شباب مرد مكحلون ) .

طعام وشراب أهل الجنة : قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( يأكل أهل الجنة ويشربون ولا يمتخطون ولا يتغوطون ولا يبولون، طعامهم ذلك جشاء كريح المسك، يلهمون التسبيح والتكبير كما تلهمون النفس ) .

قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إنك لتنظرُ إلى الطير في الجنة فتشتهيه فيخر بين يديك مشوياً ) .

الحور العين وذكر صفاتهن : قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( يسطع نور في الجنة فرفعوا رؤوسهم فإذا هو من ثغر حوراء ضحكت في وجه زوجها ) .

قال الرسول صلى الله عليه وسلم : إن في الجنة نهراً يقال له البيدخ عليه قباب من ياقوت تحته حور ناشئات، يقول أهل الجنة : ( انطلقوا بنا إلى البيدخ، فيجيئون فيتصفحون تلك الجواري، فإذا أعجب رجلاً منهم جارية مس معصمها فتتبعه ) .

قال الرسول صلى الله عليه وسلم : إن في الجنة حوراء يقال لها اللعبة، كل حور الجنان يعجبن بها، يضربن بأيديهن على كتفها، ويقلن : طوبى لك يا لعبة لو يعلم الطالبون لك لجدوا، بين عينيها مكتوب : من كان يبتغي أن يكون له مثلي فليعمل برضى ربي .

قال الله عز وجل : ( حور مقصورات فى الخيام ) أي : محبوسات في الخيام لا يخرجن منها، قد تهيأن، وأعددن أنفسهن لأزواجهن .
( وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ ) أي عفيفات لا ينظرن إلى غير أزواجهن خُدِّرن في الخيام : أي سُترن فيها مخدرات تعنى انها بداخل خدرها لا تخرج منها قصرن طرفهن عن الجميع إلا على أزواجهن فلا يطمحن إلى غيرهم, ولا يردن غيرهم فلا يرين شيئا أحسن في الجنة من أزواجهن وإن المرأة تقول: والله ما أرى في الجنة شيئا أحسن منك، ولا في الجنة شيء أحب إلي منك، فالحمد لله الذي جعلك لي وجعلني لك . ( إنا أنشأناهن إنشاء فجعلناهن أبكارا عربا اترابا ) اى عواشق غوانج متحببات الى ازواجهن كلما أتاهن أزواجهن وجدوهن أبكارا .

نساء الدنيا المؤمنات بالجنة : من ستغض بصرها في الدنيا من اجل الجنة وستغض بصرها في الجنة من أجل زوجها فهى قاصرة الطرف وستقر في بيتها في الدنيا من اجل الجنة وستقر في خيمتها في الجنة من أجل زوجها .
من تلبس الحجاب وتحتجب عن الناس فى الدنيا من أجل الجنة ولن يراها أحد فى الجنة غير زوجها فهى لا ترى إلا زوجها وأبنائها .
يعطى الرجل قوة مائة رجل ليستمتع بزوجته الدنيوية أو بالحور العين .

نساء الدنيا المؤمنات اللاتى يدخلهن الله الجنة برحمته, هن ملكات الجنة, وهن أشرف وأفضل وأكمل وأجمل من الحور العين, وفى حديث رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لأم سلمه ( رضى الله عنها ) أن فضل نساء الدنيا على الحور العين كفضل ظاهر الثوب على بطانته, وقد أعد الله لهن قصورا" ونعيما" ممدودا" , أعطاهن الله شبابا" دائما" وجمالا" لم تره عين من قبل .

يحق لها ان تختار بأن يكون زوجها من الحوار خاص بها وحدها أو نفس زوجها الدنيوى وتكون هى أجمل من الحور العين واحدى زوجاته تشاركه مع الحور العين تعيش معهم داخل قصره و خيمته تنتظره الى ان يأتيها عندما يشتاق لها أو يريد الاستمتاع بها ومن اجله لا تشعر بالغيرة من الحور العين حيث ينزع الله الغيرة والغل منها فلا تغار عندما ترى زوجاته من الحور العين .

عن أم سلمه قالت : قلت يا رسول الله أخبرني عن قوله عز وجل ( عرباً أتراباً ) قال : ( هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجائز رمصاً شمطاً، خلقهن الله بعد الكبر، فجعلهن عذارى، عرباً متعشقاتٍ متحبباتٍ، أتراباً، على ميلادٍ واحد) قلت : يا رسول الله نساء الدنيا أفضل أم الحور العين؟ قال : ( بل نساء الدنيا أفضل من الحور العين كفضل الظهارة على البطانة ) قلت : يا رسول الله وبم ذلك؟ قال : ( بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن الله تعالى، ألبس الله وجوههن النور وأجسادهن الحرير، بيض الألوان، خضر الثياب صفر الحلي، مجامرهن الدر، وأمشاطهن الذهب، يقلن : نحن الخالدات فلا نموت، ونحن الناعمات فلا نبأس أبداً، ونحن المقيمات فلا نظعن أبداً، ونحن الراضيات فلا نسخط أبداً، طوبى لمن كنا له وكان لنا ) .

سوق الجمعة بالجنة : قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إن في الجنة لسوقاً، يأتونها الرجال كل جمعة، فيرجعون إلى أهليهم وقد ازدادوا حسناً وجمالاً, فيقول لهم أهلوهم : ( والله لقد ازددتم بعدنا حسناً وجمالاً، فيقولون: وأنتم، والله لقد ازددتم بعدنا حسناً وجمالاً ) .

تزاور اهل الجنة : قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( أن أهل الجنة يزور بعضهم بعضاً، ويجتمعون في مجالس طيبة يتحدثون، ويذكرون ما كان منهم في الدنيا، وما من الله به عليهم من دخول الجنة وقال ابن القيم ( إن كل واحد محجور عليه أن يقرب أهل غيره فيها ) أي في الجنة .

يوم المزيد ورؤية الله و الانبياء : قال الرسول صلى الله عليه وسلم : هي الساعة ونحن ندعوه ( نسميه ) يوم المزيد. قلت: وما ذلك يا جبريل؟ قال: إن ربك أعد في الجنة واديًا فيه كُثْبَان من مسك أبيض، فإذا كان يوم الجمعة هبط من عليين عز وجل على كرسيه يحف كرسيه بكراسي من نور، فيجيء النبيون حتى يجلسوا على تلك الكراسي، ثم يجيء الصديقون والشهداء حتى يجلسوا على تلك المنابر، ثم ينزل أهل الغرف ( أهل الجنة ) من غرفهم حتى يجلسوا على تلك الكثبان، ثم يتجلى لهم عز وجل فيسألونه حتى تنتهي رغبتهم ( تنتهي أسالتهم ) فيفتح لهم في ذلك ما لا عين رأت, ولا أذن سمعت, ولا خطر على قلب بشر، وذلك مقدار منصرفكم من الجمعة، فليسوا إلى شيء بأحوج منهم إلى يوم الجمعة ليزدادوا منه نظرًا إلى ربهم عز وجل ويزدادوا منه كرامة أهل الجنة إذا دخلوها نزلوا فيها بفضل أعمالهم ثم يؤذن في مقدار يوم الجمعة من أيام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه فنأتي سوقا قد حفت به الملائكة, فيه ما لم تنظر العيون إلى مثله, ولم تسمع الآذان, ولم يخطر على القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ثم ننصرف إلى منازلنا فيتلقانا أزواجنا فيقلن مرحبا وأهلا لقد جئت وإوإن بك من الجمال أفضل مما فارقتنا عليه فيقول إنا جالسنا اليوم ربنا الجبار ويحقنا أن ننقلب بمثل ما انقلبنا

مشاء الله

أوصاف الجنة

أوصاف الجنة

رد: أوصاف الجنة